मानवतावादी प्रतिमान का अर्थ

मानवतावादी प्रतिमान क्या है:

मानवतावादी प्रतिमान एक धारा है जो लोगों की गतिविधि, स्वतंत्रता और स्वायत्तता को बढ़ाने के लिए उनके महत्व, मूल्य और गरिमा पर जोर देती है।

मानवतावादी प्रतिमान एक नए स्कूल के रूप में उभरता है जिसमें शिक्षा के संदर्भ में भूमिकाओं में बदलाव की आवश्यकता होती है ताकि बच्चा भावात्मक सीखने के लिए स्वतंत्र हो।

मनोविज्ञान में, मानवतावादी लचीले और खुले शिक्षण को बढ़ावा देते हैं जहां मनोविज्ञान से अनुभव और नैदानिक ​​​​कार्य शैक्षिक क्षेत्र में एक्सट्रपलेशन किए जाते हैं। इस अर्थ में, यह माना जाता है कि शैक्षिक प्रक्रियाओं के उद्देश्य चिकित्सीय हैं, इसलिए शिक्षा अपने आप में एक चिकित्सीय गतिविधि है।

यह प्रतिमान अस्तित्ववाद की धारणाओं को अपनाता है जहां एक वैकल्पिक एजेंट के रूप में मनुष्य की अपनी पसंद के माध्यम से व्यक्तित्व का निर्माण होता है।

अस्तित्ववाद भी देखें।

बदले में, मानवतावादी प्रतिमान भी एक आंतरिक या बाहरी धारणा से अपनी अनुभवात्मक वास्तविकता में मानव चेतना द्वारा निभाई जाने वाली भूमिका पर जोर देकर घटना विज्ञान पर आधारित है, जो सभी व्यक्तिपरक घटनाएं हैं।

फेनोमेनोलॉजी भी देखें।

मानवतावादी प्रतिमान के अग्रदूत लेखक, विशेष रूप से मनोविज्ञान के क्षेत्र में, सिद्धांत की समझ के लिए तीन मूलभूत पहलुओं को परिभाषित करते हैं: व्यक्तित्व, चिकित्सीय संबंध और सार्थक शिक्षा।

व्यक्तित्व भी देखें।

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक अब्राहम मास्लो ने चिकित्सक-रोगी या शिक्षक-छात्र के बीच चिकित्सीय संबंध को सीखने और परिवर्तन की एक प्रेरक कड़ी के रूप में परिभाषित किया है जो आत्म-साक्षात्कार की प्रवृत्ति से उत्पन्न होता है।

मास्लो का चिकित्सीय संबंध मानव प्रेरणा के उनके मॉडल का गहरा होना है जिसे मास्लो के पिरामिड के रूप में जाना जाता है, जिसका शीर्ष आत्म-बोध है।

मास्लो का पिरामिड भी देखें।

दूसरी ओर, 1961 में मनोवैज्ञानिक कार्ल रोजर्स के मनोचिकित्सा सिद्धांत में सार्थक शिक्षा को परिभाषित किया गया है, जहां वह पुष्टि करता है कि भागीदारी सीखने का सबसे प्रभावी तरीका है, इसलिए, व्यक्ति के सामाजिक संदर्भ पर विचार किया जाना चाहिए।

सीखना भी देखें।

मानवतावादी प्रतिमान के लक्षण

एक स्वस्थ, स्वतंत्र और स्वायत्त व्यक्ति को प्रशिक्षित करने के लिए शिक्षा के क्षेत्र में इसके अनुप्रयोग द्वारा मानवतावादी प्रतिमान की विशेषता है।

मानवतावादी मानते हैं कि शैक्षिक निर्णयों का आधार प्रत्येक व्यक्ति की आवश्यकताओं को पूरा करना चाहिए। वे व्यक्तिगत ज्ञान को उतना ही महत्व देते हैं जितना कि सार्वजनिक ज्ञान को।

बदले में, वे प्रत्येक व्यक्ति के विकास को ध्यान में रखते हैं, लेकिन इस प्रक्रिया में अन्य व्यक्तियों के विकास का सम्मान करते हैं। मानवतावादी प्रतिमान द्वारा सुझाए गए शैक्षिक कार्यक्रम को इसमें शामिल सभी व्यक्तियों के लिए महत्व और मूल्य की भावना पैदा करने में योगदान देना चाहिए।

मानवतावादी शिक्षक को एक अन्य व्यक्ति मानते हैं, इसलिए उनका रवैया निर्देशात्मक नहीं बल्कि सुविधा प्रदान करने वाला होना चाहिए। मानवतावादी प्रतिमान मानवतावाद के उन उपदेशों का अनुसरण करता है जो १५वीं शताब्दी में पैदा हुए थे।

मानवतावाद भी देखें।

शिक्षा में मानवतावादी प्रतिमान

शिक्षा में मानवतावादी प्रतिमान शिक्षाशास्त्र को एक चिकित्सीय गतिविधि के रूप में मान्यता देता है जिसमें व्यक्ति एक स्वस्थ व्यक्ति बन जाता है।

मानवतावादी मानते हैं कि एक व्यक्ति स्वस्थ होता है जब उसके पास वास्तविकता की बेहतर धारणा होती है; स्वयं, दूसरों और प्रकृति की बढ़ती स्वीकृति को बनाए रखता है; समस्याओं से पर्याप्त रूप से निपटने की क्षमता रखता है; वह स्वायत्त, स्वतंत्र और स्वतःस्फूर्त है और उन परिवर्तनों और प्रभावों का अनुभव करने के लिए तैयार है जो जीवन उसे प्रस्तुत करता है।

अमेरिकी मनोवैज्ञानिक कार्ल रोजर्स (1902-1987) महत्वपूर्ण शिक्षा को वह मानते हैं जो व्यक्ति के भावात्मक और संज्ञानात्मक कारकों को ध्यान में रखता है, जो अनुभवात्मक या सहभागी सीखने के माध्यम से एक व्यक्तिगत प्रतिबद्धता बनाता है।

इस अर्थ में, मानवतावादी मनोविज्ञान, उदाहरण के लिए, शोध कार्य, परियोजना विकास और सहकर्मी शिक्षण के माध्यम से छात्र की जिम्मेदारी और प्रतिबद्धता को बढ़ाने का सुझाव देता है। इसके अलावा, यह वास्तविक और सार्थक प्रतिबद्धता के लिए स्व-मूल्यांकन की आवश्यकता पर जोर देता है।

साइकोपेडागॉजी भी देखें।

शिक्षण तकनीकों और विधियों को वास्तविक रूप में मानी जाने वाली समस्याओं के निर्माण, अंतर संसाधनों के अनुपात, समूह के अनुभव और शिक्षण सामग्री, स्वतंत्रता और टीम वर्क में वास्तविक जिम्मेदारी को मुद्रित करने के लिए अनुबंधों के उपयोग पर आधारित होना चाहिए।

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